第一百三十九章 大海捞针（1 / 4）

“最怕这种单方面求助的了，比破案还难。”小夏在网上说到：“往往这种，工作量大，还没什么效果，成功率太低了。”

第一次干这事，冬子却有一种异乎寻常的热情。“为什么不试一下呢？也给求助人一个交代。”

“也许，就只是个交代了。”

小夏的口气，有一种无可奈何的意思。冬子也知道，这种连自己老家地名都说不清楚的人，找到故乡亲人的难度，非常大。但是，他有一种感觉，总把这位求助人，想象成为自己一样。

“人家一生的愿望寄托给我们，我们要努力，莫让人终生遗憾吧，你说呢？”

“好有代入感！”对方发来一句话，还有一个表情。

“什么叫代入感？”冬子一边问，一边上百度找，发现了代入感这个词的解释。这是一个关于写作中，制造出身临其境的感觉，让读者能够将自己沉浸入小说场景中的感觉。基本上，我们喜欢小说中的某个人物，其实，就是把自己想象成这个人物一样，就是代入感。但是，这个词用来编故事可以，用于真实世界中的喜乐与悲欢，就太儿戏了。

“就是同情同理的心。”小夏果然不是调侃，她居然懂得冬子的想法。这种解释，好像更符合一个善良的人性。

人们对世界的假定，决定了你人生观的颜色。比如善良的人，总觉得其他人，本性都是善良的。当然，有一部分人，也觉得，世界是黑暗的，人性本质是恶的。在这个意义上，冬子与小夏，都用善良的假定来看待这个真实的世界，所以，他们是一类人。至此，冬子对小夏有了一层好感。

有人把人的性格特点，叫做人格。这个人格，不是中国传统意义上的道德标准，而是现代心理学上的概念。比如有拟剧人格、游戏人格等。

这也是人生观的一种划分。比如拟剧人格，就把人生的过程，当成一个剧场中的戏剧。世界就是舞台，自己是演员，他人是观众。

当你看到一个男生，走在路上，突然一个转身跳投，并自鸣得意地笑。他身边也许空无一人，但此刻，他已经把自己当成乔丹了，正在做一个带球过人并且急停跳投的动。他在模仿心中的一个想象，如同自己就是一个演员，此刻表演着乔丹。

小男孩子喜欢孙悟空，其实是许多孩子，已经把自己当成孙悟空了。

而有的女生，把自己当成林黛玉，在男朋友面前，她就扭不开矿泉水的瓶盖。有的女生，把自己当成黄蓉，故意装出古灵精怪的样子，以调戏男生取胜。最近，有一个词在网上流行：“戏精。”

在生活中处处给自己加戏，好处是让平庸的日常变得生动，有一种艺术化的幻觉。坏处是，让身边人觉得你有些夸张，甚至不正常。

游戏人格，是另外一种状态了。这种人表现出来的，多是玩世不恭，好像有些不太正经。他们总觉得，人生如同一场游戏，都是玩玩而已。这种人的好处是，活得比较轻松，也让身边人轻松舒服，但是，总觉得难以托付重任，怕他不认真。

其实，每一个游戏人格的人，原来都认真过。只不过，他的认真追求的东西，过早受到失败的打击。李白当年刚出道时，也曾经豪言：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他认为自己可以当宰相的。结果被赐金还乡后，他就感叹到：“况人生若梦，为欢几何？”

此时的小夏与冬子一样，对一个悲惨的求助者，有一种天然的同情心。他们决定，要尽自己最大的努力，帮助他寻找到自己的故乡。

“我们尽力，也许不能解决他的遗憾，但我们不让自己遗憾，对不对？”小夏这句话，让冬子有些感动。

认真努力地做事，以求无愧于心，尽了全力，自己就不会遗憾。

有人说，人生到了最后关头，最大的后悔是：“我本可以。”因为自己没有努力，没有成功，这就是遗憾。

他们决定从两个方面入手，一方面，让小夏通过网络来联系求助者，尽可能多地找到他能够回忆起的细节，当然，冬子在也网上，共同寻找。

当线索有一定数量后，就剩下寻找了。冬子开车，带上小夏走访，这是下一步的事情。

但是，这位山东的求助人，是一个做杂工的，因为他没什么文化，小学只读到三年级，当年教他的老师也不知道，只晓得姓什么，不晓得名字。再加上，已经过去二十年了，已经不记得什么了。

他在外面做杂工，一个人生活，无依无靠。但是，他却要照顾养父母，所以工作很累。他只有隔一两天，到工地附近的网吧上，与小夏他们，在网络上联系。

他从前面求助的信息中，有许多错别字，文字数量也很少。本来，小夏要求他通过语音来沟通的，但他那山东味太重，小夏听了也为难。

下面是他的一段记忆：“我原来的小名叫能娃，后来上学后，取名叫王能。再后来，我妈改了嫁，好像也把我名字改了，改为跟她后来的男人姓，具体姓什么，搞忘了。”

其实，有名字就好办，可以在公安户籍系统去