第一百一十二章 数字生命（2 / 4）

承而存在的。那个时代财产的意义不大，因为物质资料的生产已经自动化，达到了“物质产品极大丰富”的程度，所以社会模式，就不言而喻了。

还有人认为，那时，男女一起的目的，已经摒弃了生育的意义。毕竟，如何生育，这也是一个化学及数字化的过程。全社会挑选最优秀的基因进行组合，你的基因要传承，只是一个片段，加入整个社会繁衍的伟大试验之中。因为你是永生的，所以，你不在乎个体的传承。

于是，生出来的人，当然人类只提供精与卵，其基因片段，是整个社会每个人提供最精华的部分，组合而成。那么，所有的年轻人，是每一个人的后代。或者，不是任何人的后代，这就消失了父母与家庭，所有人都是你的亲人，你也是所有人的亲人，或者是恋人。

这个身体快乐的问题得到初步解决后，于是转入思想层面。说到底，身体激素的膨胀瞬间，如果没有思想的配合，那一种深入灵魂的快乐还是无法形成心理上的体现。

于是同质契合与异质匹配就开始了。所谓同质契合，就是寻找默契感，你所说所做的一切，对方都能够理解，这种默契通常出现在相类似节点的人身上。而异质碰撞，就是节点差异遥远的人之间，那一种新奇感，会给你崭新的冲动，就像青春期的孩子，崇拜异性，只是因为他完全不了解。

“我懂了，我懂了。”数学家突然高喊起来。“你这家伙，是不是找到了矛盾冲突的基本点：人的动物性与智能性的矛盾？”

他这个观点没详细说明，冬子听到有些费解。但在座的其他人仿佛已经有所了解了。通信专家点了点头：“对啊，大家思考到这里，就明白，我写小说的矛盾点在哪里了。没有矛盾冲突的小说，根本没人看，对不对？”

他在说大家明白，但冬子确实没有明白。好在，那位通信专家自己说出了答案。

人类从有了思想以来，或者说，当人们仰望星空，立足现实，但想象着现实没有的东西以来，就存在着身体与思想的矛盾。人没有翅膀但想飞，人没有腮，但想潜水。

最开始的人类还只是把超能力，局限在对其它动物的模仿上面。后来，思想自已发展起一个系统，自从哲学出现后，思想的范围离现实越来越远，被数学强化后，这种远离，达到了人类自己身心都不太舒服的地步。为什么不舒服呢？因为无法理解与把控。

人类所创造的知识之所以被积累，关键是你有记忆。到那个未来时代，人类记忆的量是如此巨大，早就超过了肉体的承载能力。所以，矛盾就无处不在。

况且，当你的思想转化为具体的物质形态时，会发现，物质形态并不是细胞生命，但它们会出现类生命的追求，最终成为你的敌人。ai技术原来是用来帮助人类的，最后，当他们有了自我复制能力，有了正回馈，于是，控制世界，影响人类，就成了它们自然的追求。

人类给自己树立了一个强大的敌人。

任何人工智能，都是人类幻想的产物，而你的幻想，成了你的敌人，怎么破？

你不能把自己的思想打死，从而达到消灭敌人的目的。就像你不能提着自己的头发，把自己拉起来，两只手同时用力，也不行。

我们的生命数字化程度越高，被人工智能控制的危险就越大。于是寻找人类最原始动物性基因，寻找那最纯净的没被基因改造过的活体的人，就成了人类返归本愿，最直接的样本。

“为什么要活体呢？”火药专家问到。

“毕竟，一切死体的数据，我们知道，人工智能也知道。一切以前所检验的人体的生化指标，人工智能都明白。要想找一个人工智能不明白的东西，那就得是没被数字化改造过的，活着的人。”

孙总笑道：“我们在座的每个人都是，对不对？”

“对，虽然我们有病，我们比较笨，但是，我们如果能够活到那时，我们就最珍贵了。”

于是，讨论就进入到，如何让一个人活到一千年以后的问题了。有人还说，应该是一个健康的纯粹的人，有病的身体过去后，生化指标的干扰项太多，不好。毕竟，作为标本的意义，需要典型，需要健康。

但是，这正是小说最开始逻辑上的缺陷，没办法活一千年啊。以目前的医疗与生物技术，根本不可想象。

“我们不行，难道后来的技术不行？”通信专家反问到。

“莫非，你有一个好的假设？”铁路专家问到。

“对，我的想法也许不成熟，但已经是我自己最好的假设了。”

他开始了讲故事，算是小说的开篇。

在今天这个时代，一对年轻的生物学家，男的偏重于动物研究，女的偏重于植物学，与一个神秘的国家科考队，在南极考察极地生物，与大部队走散。

大家先讨论这个男女一号的设定，确认了他们符合基本条件。一般来说，国家科考队的行动是秘密的，基本不会将科教内容散布于网络，为今后人工智能辨别他们，制造了难度。况且，这两位，是年轻的