第一百一十一章 黑色幽默（2 / 4）

了侵略者，在自己祖先的土地上，在他们的生活中，我们毕竟会成为不肖子孙。也许他们认为我们是神仙，但我们自己知道，我们是他们的后代。

“你这样扯，就没意义了。毕竟，我们只是想写一个试验小说，一切都是假设条件完成，如同一道数学习题，当不得真。”数学家提出了他的概念：“如果穿越真的可以发生，那会带来巨大的逻辑障碍，所以是不可能的。”

他也简单地说了那个著名的逻辑假设，当中有许多人其实都知道这个假设。所以，他讲得比较简略，算是提醒大家，我们只是为了写小说，当不得真。

假设，我可以穿越回过去，比如穿越回自己外婆结婚前的时代，如果我杀死了我的外婆，就不会有后来的母亲，也就不会有后来的我。那么，当年的外婆，究竟是被谁杀死的？

冬子听到这里时，内心有一种莫名的震动。因为“外婆”这个词，是他从来没有叫过的。他不知道自己的外婆是谁，因为母亲没有告诉过自己，只听母亲说过，她是河南过来的人。当然，他也没见过自己的奶奶。

难道，我曾经穿越过？

一个人成为哲学家很简单，只需要多问自己这几个问题。“我是谁？”、“我从哪里来？”、“我要到哪里去？”如果你智力不够，你把这几个问题想多了，就会发神经。如果你足够聪明地自圆其说，那你就是哲学家了。

数学家继续说到：“我们就像《武林外传》一样，以一种单项的变量，加入到复杂的既有体系中，观察它突然变化的跃迁。这样一来，历史变得不可导，连续性被破坏之后，如同心情平静时突然发生的悸动，让心灵与情感得到某种刺激的兴奋，如此而已。以上是带给读者的利益。作为作者呢？我们就当是一次脑力体操，放松心情而已。”

这一段都说的啥，冬子听不明白。但是，好像他已经说服了大家，把假事当真做，尽管知道结果为假，但过程好像还是有意义的，至少可以自娱娱人。

世界上的大部分艺术，都是凭空想象。而这种想象力，是人类独有的。有人说，人类的能力中，有一项特别的，就是可以想象自然界中并不存在的东西。这其实是创造的来源，是进步的基因。

冬子听着他们的脑力体操，如同看到一帮子科工中年男人们，在打一个游戏。虽然调皮并且放荡，但并不油腻。所有男人，在全心全意做某一件事情时，那专注的状态，就自然有他的一种魅力。

餐桌两边的这些男人们，虽然长得已经有些猥琐了，穿得比较邋遢了，喝得比较迷糊了，但他们此时这种脑力游戏，给他们镀上了一层金光，冬子觉得，这也是一种美，只是，通常人很难看到。

冬子轻声问邻座：“有时候我觉得对面数学家，有一种神叨叨的魅力，我喝多了吗？”

邻座其实眼光已经迷离，满面泛红，但依然挺了挺腰，把自己坐直，一本正经地给冬子说起瞎话来。“专注力，既是学习思考能力，也是一种美。他的专注力很强，这是他学术成功的前提，这可不容易。”

“专注力，有什么不容易的？”

“这是人类漫长进化史叶煅练出来的能力，几十万年的积累，才让我们有了这种能力。你要知道，我们热量散失与消耗，三分之一，用在这个大脑上了。如此巨大的消耗，搞一些现实中不存在的东西，是不是浪费呢？”

冬子一听，与生存没有直接关系的热量损失，可能也算不种浪费吧。

“这里浪费的，不仅是热量，还需要大量的蛋白质。大脑构成的主要成分，就是某种蛋白质。蛋白质的补充，是非常困难的。在原始社会，它基本上靠动物食品而来。而原始社会，获取它们，就主要途径，就是打猎。”

当然，吃肉比吃菜过瘾，这是常识。或许，这是大脑为了自己器官发育的自私，故意给我们在吃肉时，发出的快乐信号？

“而打猎给予我们的动物蛋白，让我们大脑发育迅速，这就有了专注力提升的物质基础。并且，打猎时，最需要猎人保持对特定目标的专注，以一种心无旁骛的态度，对其它事情视而不见，对猎物保持全力的敏感。这种专注，让人类猎获到了更多的食物，这是一个正向回馈，所以循环发展，才有了我们今天这些所谓的聪明。”

正向回馈，这个词不是第一次听到了。冬子意识到，只有建立了正向回馈的东西，才有可能自然地永续发展。

“那为什么专注的人，看起来，有一种美感呢？”

“直觉并不凭空来，美感是一种直觉，也是进化的产物。你为什么觉得黑暗可怕？因为在原始社会里，黑暗充满着危险，有一种负回馈。为什么觉得专注力美？因为猎人的专注，给人们带来好吃的肉食，因为祭师的专注，让我们得到上天的佑护。而所有的美，都来源于进化过程中，我们所遇到的正向回馈，我们把与这咱回馈有关的东西，记忆下来，沉淀为本能，让我们用美的感觉，来鼓励它。”

冬子听到这，仿佛明白了些什么，但又产生了新的困惑。问到：“专注是一种美，