阅读历史 |

第68章 木叶万岁,干翻音隐!(1 / 2)

加入书签

场上的宇智波鼬,面对油女牟田时,依旧采取谨慎富有节奏感攻击,主动进攻同时也给同为木叶忍者的油女牟田留足了面子。

不得不说,对比黎斗这种外来狂傲的刺猬头,出自木叶即使是宇智波的鼬,加上本身宇智波一族遗传的优秀颜值,自然吸引大批观众为其加油呐喊。

连环压制下,宇智波鼬将油女牟田的手段一一化解,采取都是基础火遁术与瞬身术,战斗过程非常干净利索,没有任何花哨和炫技感。

“若能抛开成见,宇智波鼬才是火影最佳人选。”

盯着场上聚光灯一般的宇智波鼬,黎斗这番话自然引起大蛇丸这个宇智波鼬头号粉丝关注者兴趣。

“哦?”

“想成为火影是因为这个人认可火影名号的价值,而认可该名号价值的前提是认识到木叶忍者村的价值,而这又意味着承认既存的整个忍者世界秩序的合理性。”

黎斗看到大蛇丸沉思模样,很明显三代火影对自己不支持火影这件事,这位木叶三忍之一的大蛇丸没表面上那么淡然。

“忍术忍者忍村尽管是战争的源头和刽子手,将人逼迫为冷血的工具,但在一定程度上维护了世界的安定,忍村存在是家园,值得守护的东西。对他们来说木叶是这样,对我来说,音隐村也是需要守护家园。”

家园

后排的大蛇丸,听到黎斗这样说到时也有点意外,甚至连红莲,结衣她们也没想到黎斗那么看重音隐村。

看到周围几个人,甚至大蛇丸都被自己情绪带节奏,黎斗暗道果然要练成嘴遁,就必须理解很多火影里面弯弯道道的价值观与认知观。

也有可能所有人体内查克拉,都对有些特定词汇会产生高潮的状态。

寻求他人的认可,事实上在整个火影故事体系里,具有很重要的象征意义。愿意寻求他人认可的前提自然是认为他人是有价值的。

“人与人互相理解的时代,有时候不一定是漂亮话。”

斑爷顶多愿称你为最强,这句话虽然表面上是在夸奖别人,但本质上却是在炫耀自己,他在强调,自己才是那个衡量价值的准绳;至于别人怎么评价他,他才不会在意,因为一个人当然不会寻求在自己看来没有价值的人的认可。

对世界过于乐观的态度,加上对既存世界秩序的认可,构成初代火影,漩涡鸣人等阿修罗的转世们精神内核。

这是一个怎样的世界?

一个很有希望且整体上运作良好的忍者世界。

该怎么对待这个世界?

为人与人相互理解的时代而奋斗。

这句话,不仅仅是火影世界,许多动漫都可以套用的台词,上到开高达,下到海贼王,无一都借用这个内核来表达某些岛国的自己普世价值。

要练成真正的嘴遁,就必须理解这些内核价值。

否则空谈的废话,打动不了任何人,要想让对手感动,就必须自我沉浸在这种价值观认同中。

包括这段时间的自负状态,就是对这些价值的自我理解修行之途,黎斗的性格从未改变过,这些都是他开展学习的方式。

然而撇开这些大框架不谈,因陀罗一脉的人过于傲慢,因此看不到现世的价值;阿修罗一脉的人过于天真,对现世抱有不切实际的期许。

佐助与鸣人作为两家的代表,其成熟的标志,就在于开始去反思自身性格特质中的那一点不足

“其实,人一旦有了力量,想不变得孤傲都难。过度自负只会招致巨大危害,宇智波鼬早就意识到这一点。”

过度自负

暗部面具下的大蛇丸笑笑不接话,黎斗这段时间以来,一直都那么自负模样,现在说这些话不觉得自我打脸嘲讽太厉害了吗?

这句话的初衷只是追求出色,但能说出这样的话,就代表着宇智波鼬,一直以来都对自身的的自负以及这种自负的危险有着极为清醒的认识。

红莲在边上若有所思:“你想说的是,既存秩序的价值与合理性。”

“是,红莲学姐果然是音隐第一学霸。”

“呵”

谁能指望宇智波斑、带土、长门、佐助说出这种话?

而正因为这种自知的存在,他才能说出这另一句名言:不管村子有多么黑暗,我永远都是木叶的宇智波鼬。

对木叶态度,就是他为自身的自负所划定的一条界线。一条属于他的三观道德底线,就是对于世界观价值的自我认定问题,并非简单洗脑。

尽管他已对宇智波一族感到绝望,甚至可以心甘情愿地跪伏在三代火影与团藏面前去灭族。

黎斗现在努力去理解这些,这样方便以后用嘴遁的素材来进行疯狂输出。

话说回来,自负能让他作出灭族这种事情,但绝不会让他像因陀罗一脉的其他人那样去否定木叶与五大忍村代表整个忍者世界价值。

正是在这一点上,他作为因陀罗一脉后裔,难能可贵地在一定程度上体现出

↑返回顶部↑

书页/目录