第551章 游北疆赵雍赦贤受蛊惑燕王让位（4 / 13）

天赐。盆地四周之水汇入盆底，成为涞水之源，向东北方向穿越高山峡谷，绝尘而去。

武灵王此行，飞狐草场倒在其次，巡视涞源邑才是真章。

涞源邑位于涞源盆地的正中，涞水在城邑的西、南、东三个方向打了个几字形的弯，形成一道天然屏障，堪称易守难攻之城。赵人是在冬日涞水封冻之时四面围攻而破城的。赵人吃准中山兵马将于冬至日换防，遂赶在三千老兵将走未走、三千新卒将至未至的三天黄金档期，于黎明前发动突袭。待人心思动的中山守卒发觉敌情时，赵人已经兵临城头。

即使这样，赵人仍旧付出伤亡逾五千的代价。

武灵王之所以不顾一切地攻占此邑，是因其牢牢地卡在北太行的腹心。经由此邑，向西可经由唐水，抵达灵丘邑，向北可经由飞狐道，直抵代王城。更重要的是，由此邑向东北，沿涞水河谷至紫荆岭，燕人在此设立一关，称紫荆关，穿过紫荆关沿北易水河谷，就可直达燕国下都武阳；由此邑向南，沿唐水河谷穿越一座大山，远古称作桓山，中山人在此亦设立一关，称作“鸱之塞”；鸱即鹞鹰，鸱之塞就是连鹞鹰也不敢过的塞了，由此可见此塞的凶险；越过此塞，旅人若是继续沿唐水南下，就可直抵中山国的两大战略要邑，中人城与左人城。

居中而制四径，达三国，涞源邑的战略地位可见重要，是以复国之后的中山人代代视其为命穴，常年派驻六千以上的锐卒予以镇守。当年魏人乐羊就是在得到涞源邑之后，又破了鸱之塞，围困中人城与左人城而最终制服中山人的。今朝赵人再破涞源邑，实让中山人受惊不轻，中山王旋即调动重兵，严守鸱之塞，防止赵人进一步南犯。

武灵王却没有南犯，而是见好就收，一边结好燕人，与紫荆关沟通边贸，一边于唐水河谷择地设关，严密盘查往来的中山人，同时在涞源邑建制设吏，坚固城墙，囤积辎重，使骁将牛赞引重兵镇守。

在牛赞引领下，武灵王、肥义巡视一圈防御，回到守府。

武灵王在主席坐了，讲评几句防御布置，朝牛赞竖个拇指，转向肥义：“听说此地原为你家祖上所居，后来被中山人占据了，可有此事？”

“唉，”肥义长叹一声，“往事不堪回首！”

“说说，寡人还不知呢！”

“自商汤时起，我们肥氏一脉就住在这块大山腹地，耕作狩猎，天下治时，就以四径沟通往来，天下乱时，就把关守隘，自成一统。及至三百年前，白狄人受晋人所迫，东迁避难，向先祖借道。先祖看在对方情势窘迫的份上，借道于白狄，岂料白狄忘恩负义，借道之时，非但喧宾夺主，后来竟然使出毒计，将先祖囚禁，用武力将我族人徙至井陉之外，与另一族人，鼓氏，杂居于一起，将此宝地据为己有。我先祖抗不过白狄，只得忍气吞声。又过百年，晋人东犯，白狄人利用晋人之手将我肥、鼓二氏全部灭祠。但晋人也并没有放过白狄人，将其所住的中人城、左人城尽皆破了。之后，白狄人醒悟过来，趁晋人内争，将晋人逐走，立中山国，再后就是现在了！”肥义止住话头，显然不想更多地讲其族史。

“看来，”武灵王颇是感慨，“得此地者，可立于不败；失此地者，必受制于人。”转向牛赞，“牛将军，寡人能否立于不败，可就着落在你身上喽！”

“末将肝脑涂地，誓与此地共存亡！”牛赞握拳。

“前日在草场，”武灵王看向远方，“少年乐毅讲到一事，颇中寡人心事。寡人今朝说给二位，甚想听听你们的声音。”

“可是胡服骑射？”肥义问道。

“正是。”武灵王接道，“乐毅讲得甚是，骑射非新技，胡人皆行之。乐毅出策，不是在此高山草原密练骑射，而是大张旗鼓，举国穿胡服，行骑射。寡人连想数日，越想越觉得妙，越想越睡不着啊。”

“敢问大王，因何睡不着？”肥义再问。

“因为世俗。”武灵王面现忧色，“古人云，‘有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必披庶人之恐’。如果寡人使赵人皆穿胡服，行骑射，他们会是怎么个议论呢？”

“王上，”肥义拱手，“臣闻之，疑事无功，疑行无名。自古迄今，论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。昔日舜帝歌舞于有苗之乡，禹帝裸身于无衣之国，并不是因为他们想要放纵情欲，是先要入乡随俗，而后施以教化之功。愚者往往在事情做成时仍旧懵懂，智者总是在事情未萌时就已感知。我王既然有意推行胡服，就可放胆行之，这有什么好疑虑的呢？”

“唉，”武灵王叹道，“寡人不是疑虑胡服，是怕天下人耻笑啊。常言道，‘狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉’。如果国人真的能够听从我言，皆穿胡服，那么，于赵而言，胡服所建之功真就是难以预料的了！”握拳，“假若真有那么一天，赵人能以骑射之术慑服北方的广袤胡地，拔掉中山这个心腹大患，纵使天下人尽皆笑我，寡人复何憾哉？”

武灵王定下胡服长策，兴致勃勃地离开涞源，沿涞水河谷朝东北方向进发