第607章 佛魔同道仙鬼一体（4200）（2 / 3）

这样啊，听上去很像那么回事，但那是你们委员会的事，和我没有关系，我只认关俊彦，谁想动他，先从我的身上跨过去。”

“还有我。”

茨木之腕摩拳擦掌，邪气凛然，鬼气四溢，将周围的一大片区域都染成黑色。

本愿寺显如的脸也在同时黑成了一张锅底：“这可是为了国家的未来，你们当真要行此悖逆之事。”

“代表国家，你还不配！”

茨华仙双手结印，清气上升，浊气下降。

“既如此，就别怪我为国除害。”

显如双手合十，消散的法相再度显现，更加绚烂，更为凝实。

“早就该这样，说这么多废话！”

茨木之腕早就等不及了，鬼气爆发之间，整个人化作炮弹，朝着法相重轰而去。

刹那之间气机浩荡，天地震动。

显如的身体纹丝不动，显化而成的法相也仅有幅度很小的轻微晃动。

鬼气与法相交互而成的无形镜面上，溅起剧烈涟漪，涟漪过处，无论是墙壁还是地面，全都被撕裂，包括被扯入异界的毒岛家道场在内。

唯一的例外，是凝立不动的茨华仙，以及背后延长线，延长线的末端站着关俊彦一行。

茨华仙转过头，看了关俊彦一眼。

后者微微一笑，背后有作“观音托瓶”姿态的女性形象显现。

红色的丝线从脚下蔓延，将破碎的大地墙壁一一拼接缝补。

就在一看一笑一缝补的过程中，茨木之腕已经和显如法相互换了十余次攻防。

有茨木之腕爆锤法相脑袋，也有法相手掌将茨木之腕打入云端。

茨木之腕曾撕开法相的一条手臂，但立刻就被法相压住鬼气，反手锤进地下。

在这个过程中，显如的身体始终不动如山，此乃佛门“坐佛”法门，显如修行多年，深得其中精髓。

从地下爬出来的茨木之腕捋了捋散乱的头发，又甩了甩手：“好硬，佛法对于鬼道的压制也有点麻烦，仙，你还要看到什么时候？该你了。”

“来了。”

茨华仙的身体随清气一同升上空中，下沉的浊气包裹住茨木之腕的身体，随着咏唱生出全新的变化。

“仙术·满碛寒光生铁衣！”

身体被大幅强化的茨木之腕再度跃起，对着法相连环出拳，一次强过一次，一次猛过一次。

空中的茨华仙也没有闲着，一手操控浊气辅助茨木之腕，一手操控清气编制出全新的方术。

“稳泛沧浪海天阔。”

“春风拂槛露华浓。”

“醉魂幽恨如梦幻。”

每一句都是颇有意境，也是玄妙无穷的仙术。

有操控元素，掀起白波。

有唤来风花，缭乱大气。

有影响五感，迷幻迷离。

更重要的是，这些都是正统的仙术方术，不是邪魔外道，不会受到佛法克制。

上有仙术轮番轰炸。

下有鬼神连续打击。

上下夹攻，清浊轮转。

就算本愿寺显如真的坐佛如山，也无法抵挡这能撼山摧岳的攻势。

当显如合十的手掌出现肉眼可见的缝隙，坐佛之法也就破了。

空中的茨华仙停下法诀：“热身运动就到这里吧。”

地上的茨木之腕扭头舒肩活动筋骨：“只拿出这点本事，是在小看我们吗？”

“不不，我可不敢小瞧任何一位超越者。”本愿寺显如不再坐佛，终于起身，“只是，很久没有和人动过手，我也需要找一找感觉。总是佛陀慈悲，都快忘了慈悲的背后在诸恶退避，万鬼共服。”

“万鬼？”茨华仙冷笑一声。

“秃驴，你很狂啊。”茨木之腕先行怒目。

“事实而已，因为，我即是佛，我即是他力。”

本愿寺显如再度双手合十，既然坐得佛，更立得佛。

“众生皆苦，世人皆罪，唯有得他力提携，才可得往生极乐，罪人们。他力本愿，恶人正机之时已至，南无阿弥陀佛。”

他力本愿，恶人正机，正是本愿寺所提倡的两大理念。

“他力本愿”，指人无法依赖自身修持达到涅盘的永世超脱，需要有他力的协助，而他力便是南无阿弥陀佛，只有南无阿弥陀佛的提携，才能能获得解脱，任何修行方法皆不足取。

“恶人正机”即是说南无阿弥陀佛要拯救和引度的都是罪孽深重之人。

石山本愿寺能在战国时期得到如此广泛的信仰，斩之不断，灭之不绝，就是因为这两大理念。

前者简单易懂，归拢人心。

后者更是另辟蹊径，以恶人为目标，恶人大多是有战斗力保障，因此纠结了一大批武士、山贼、海盗。

用一句刻进dna的名言来概括——恶人也是需要救世主的啊。

而本愿寺显如，就是这个救