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第146章 修身不为名 做事唯利人(1 / 2)

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天寿山勘陵,也就两天而已。

回来后,水墨恒迅速写了一道折子,向小皇上汇报勘察工作,然后第一时间赶到张居正的值房。

张居正的官阶依然高于水墨恒,又是长辈又是恩人。

彼此简单行过礼,谈话便开始。

“昭陵修建进展如何?”张居正开问。

“马上完工。”

“我与先帝曾去过一趟天寿山,一晃四年过去了。”张居正抚髯而叹,“哎,转眼间先帝已作古。”

“先生觉得昭陵位置如何?”这是水墨恒问的第一个问题。

“当时先帝选择那块吉壤时,我恰在他身边。那块儿地虽然也在龙脉之上,可缺乏一股逶迤奔腾的气象。”张居正一直将水墨恒视为自己人,说话也没遮掩,心里怎么想就怎么说。

“先生好眼力。”水墨恒赞道,“天寿山水木清华,深藏龙脉之气息,实是难得的风水宝地。只不过,寻龙易,点穴难。当年永乐帝选择的长陵,点的就是正穴。”

“这么说,在你心目中,只有长陵风水最佳?”

“天子陵寝,必须侍、卫齐全。就像皇帝上朝一样,两边有侍从,后面有高大的屏风,前面有列班的朝臣。以此标准,确属长陵位置最佳,昭陵自然差了些。”

“据说永乐皇帝天生便有一副天子相,重瞳龙髯,龙骧虎步,声若洪钟,双肘若肉印之状。”张居正道。

“他可算一位太平天子吗?”水墨恒突然问。第二个问题。

“永乐皇帝文武兼备,知人善任,表里洞达,开创永乐盛世,若说有太平天子,他当之无愧。”张居正点了点头,可看得出来,他对这个话题似乎并不感兴趣,缺少激情。

不料水墨恒摇了摇头:“永乐皇帝穷兵黩武,好大喜功,多疑好杀,算不得太平天子,只能说是一位苍生真主。”

说到这儿,迟疑了一下,接着说道:“自洪武时期第一任首辅解缙起,至高拱,担任过首辅一职的也有四五十位,那先生以为谁称得上是太平宰相呢?”

第三个问题。而这也恰是张居正想听的。

张居正自第一次与水墨恒谈话,就觉得可以用“少年”二字来形容他,但绝不能用“年少”二字。

而且,这种感觉越来越强烈。

因为“年少”后面通常跟着的是“无知”,后“少年”后面跟随的是“无畏”。

张居正望着侃侃而论的水墨恒,既评论皇帝的陵寝,又评论皇帝的功过,这会儿又跳到宰辅,一时拿不准水墨恒的用意,只得变相地反问道:“你觉得太平宰相应具备何种素养?”

水墨恒不假思索:“顺上意,应潮流,合人情。修身不为名传世,做事唯思利及人。太平宰相当让天下黎民百姓,人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流,无苛政无酷吏,国泰民安,疆土永固。”

张居正点头,露出一丝笑容。

水墨恒稍作停顿,又突兀地问道:“先生可有此志?”其实这是明知故问。

“这,话不可乱说。”张居正敛眉,未置可否。

“先生不必过谦,四年前皇上被立为太子,先生和高仪是立了功的大臣,而你又是皇上的老师。”水墨恒笑道,“先生可别告诉我,你从未想过当首辅?”

怎么没想过?从恩师徐阶任首辅时,就想过。张居正心里说,只是恩师曾谆谆告诫,官场上要懂得隐忍,不仅需要过人的才智,而且需要坚韧的意识。

见张居正沉吟不语,水墨恒知道这个问题问到点子上了,一直听闻张居正偏好任用“循吏”,而厌恶“清流”,刚好趁此机会求证,于是又问:“关于循吏与清流,先生如何看?”

谈及政治,张居正本就来劲儿,又能撇开自己想不想当首辅的敏感话题,当即眉飞色舞道:“循吏一词,本为太史公所创,指勤政为民的那些好官儿;而清流者遇事不求变通,一味从书中寻求答案,好名而无实,缺乏一股慷慨任事的干劲儿,又喜欢空发议论,最终无所作为。”

“先生高见。”水墨恒赞道,突然话锋一转,“可是,如果没有清流,哪来的循吏?”

张居正一滞。

水墨恒觉得,在“循吏”与“清流”这个问题上,张居正似乎有些偏激,走得远。

其实,这每个问题,问得都有深意。从进来到这会儿,一共问了五个问题——

昭陵位置如何?

永乐皇帝算得上是一位太平天子吗?

谁堪称太平宰相?

先生可有此志(任宰相)?

关于循吏与清流,先生如何看?

这五个问题寥寥数语,看似简单,实则不好回答,不是评论帝王便是首辅,或是自己内心真实的想法。

可张居正都举重若轻地说了,至少没有回避。

水墨恒要的就是“信任”,不要因为评论的是帝王或首辅,就不敢言;自己明明很想当首辅,却死皮赖脸说绝没想过。

若是

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