第182节（5 / 5）

一位统治者的立场上来看，伊凡自己其实很倾向于汪铭的看法，仔细回忆他刚来地球的情景，他不得不承认，自己之所以能一步一步走到今天，魔法其实不是最重要的因素，最重要的一点，是他对地球文明产生的认同和妥协。

地球人相信人人平等，这种平等不是说能力或者外在待遇，而是一种人格层面上，内在的平等，在伊凡初次在教科书上，看到这种观点时，一度在心里嗤之以鼻，不过随着自己思考的深入，他也越来越觉得，除去这个不受自己控制，先天获得的法师身份，自己并不比其他平民更优秀。

就拿地球上一些著名的人物来说，如果自己是生长在地球上的一位平民，按照自己40岁之前走过的足迹，充其量也就是一名普通科研人员而已，所谓在魔法上的一点“创新”，也不过是技术上的小聪明，完全达不到如牛顿，爱因斯坦，麦克斯韦这个级别的科学家一样，根据已有的现象，总结出一整套严密自洽的体系，甚至毫不夸张的说，自己这一千多年加起来，价值比起上述这些平民科学家，小的也不是一星半点。

刚刚来到地球的伊凡会为了验证地球上的反魔法力量，不惜把整个亚洲东部划入实验范围，任由城市沦为地狱，但现在的他还会这么做吗？整个问题不用想伊凡也能回答，不可能了。

虽然在有些问题的想法上，伊凡一直坚持己见，比如他认为作为法师，把自己的利益看的过重并没有问题，但在对其他人的看法上，还是出现了一点不小的变化，平民不是不可以牺牲，只是牺牲的砝码需要适当加重，像严可守，封敬亭，林泉这些人的出现，让伊凡认识到许多看似普通的人，往往有着不可估量，难以复制的价值。

以前他的看法就和老师教他的一样，认为平民都是荒野中的野草，必要的时候，一把火烧光并不值得可惜，因为来年还会长出来，但现在他不这么看，也许百分之99以上都是野草没错，但其中只要存在一颗，一颗如牛顿这样的苹果树苗，也许在这把火之后，下一颗苹果的出现，要等很长，很长的时间，甚至可能永远不再出现。

伊凡在思维上完成这个转变过程用了就近半年多的时间，而那些新来的法师还有这半年的适应期吗？很明显没有，那么，伊凡又用什么来保证，这些法师会安安静静的呆在地球或者卡梅尔，直到皇帝的来临呢？

从这个角度来说，这些法师的确是一堆麻烦，一点没错。

但伊凡又不仅仅是一个国王，国王只是他现在从事的“职务”，如果一定要用一个前缀挂在伊凡的名字之前，伊凡不认为有什么比法师还要适合，别说是一个小小的卡梅尔国王，就算卡梅尔统治了全地球，他始终都把自己看成是法师这个群体中的一份子。

法师桀骜难驯，无法管束，尤其是逃亡中的法师，就像荒野中行走的饿狼，眼中总是带着敌意的冷光，法师极度自私，为了个人价值或追求，牺牲再多平民也在所不惜……在一些位面，人们将法师称之为神祗，因为他们显现的神迹而浇铸铜像，而在另外一些地方，他们则将法师冠之以恶魔和地狱之名，在他们制造的严酷炼狱中，痛苦的用生命发出诅咒……

而不可否认，自己和那些即将来卡梅尔的法师一样，都是这个群体的一部分，都像一支支离了弦的箭，为了不知是对还是错的前方，义无反顾的向前穿梭。

如果按照汪铭的建议去做，伊凡无疑会面对两种可能的结果：

第一就是对方不惜付诸武力，执意留在地球，那样的话，自己将不得不对他们进行“清理”，就像皇帝曾经对付自己那样，来对付他们，这个过程并不困难，按卡梅尔现有的实力，甚至可以说是非常轻松。

第二就是对方听从了自己的建议，离开了地球，继续往前“挖掘”，这种情况伊凡不用说，也能够想象，那种在洞穴中绝望的令人窒息日子……也许他们会另外找到新的天地，但更大的可能，就是每一个法师最终都失去了继续挖掘的动力，成为半空中悬浮的一具枯骨。