第163节（2 / 6）

抗啊，而且按郭纳爵的说法，生理人和荷兰人己经结盟了，这到是很有可能的，科奎拉知道，荷兰人一直都希望找到生理人的合作伙伴。难道说是荷兰人帮助生理人打败西班牙舰队的吗？但荷兰人在亚州似乎也没有这个实力。

但不管怎么样，也不能对帝国的俘虏坐视不管，华金可是宰相大人的儿子，徳拉佩纳、桑切斯也都是贵族，最好还是想办法把他们迎救出来，但再出兵是不可能了，只能选择谈判。科奎拉对中国内陆的了解并不多，但从在马尼拉做生意的中国人那里也大致了解到，中国的皇帝对海外的世界并不感兴趣，而对外国人还算是比较宽容。而且在中国有钱基本就能够搞定一切。

在1603年马尼拉华人大屠杀之后，西班牙就曾派人到中国去求见当时的万历皇帝，希望能够进行辩解，继续保持对华的贸易，那知当时中国的皇帝和官员对这一事件根本就一无所知，就是知道了，也根本不在乎马尼拉的生理人死活，就像什么事情都没有发生一样。

基于这些认识和历史的原因，科奎拉对和中国谈判也颇有信心，虽然从郭纳爵那里听到的信息似乎有些不一样。于是科奎拉派菲律宾总督府的参赞坎比亚索，和少尉索林两人为使者，去和生理人谈判，同时还找了一名商人李清立，和一名传教士卡瓦略陪同郭纳爵、袁朴、吴雁鸣等人一起前往中国。

众人一起乘船出发，数日之后，到达了杭州沿海，还没等靠岸，只见一队战船从他们座船的身边驶过，索林眼尖，一下子就认了出来，当头的一艘这不正是远征舰队的旗舰银河战舰号吗？现在成了生理人军队的战船了，看来郭纳爵神父并没有说谎啊，远征舰队确定是全军覆没了。

银河战舰号的实力索林是十分清楚的，而且看这一队战船几乎全是西班牙式帆船的船型，而不是生理人惯用的克戎船，如果生理人的海军真的都是西班牙帆船，那到是真的不好对付啊。于是索林把自己的想法告诉给坎比亚索，也令坎比亚索吃惊不小，因为他们这次出使中国，另一个目地就是探看一下生理人的虚实，那么现在看来，生理人的实力确实非同小可。

等船只靠岸之后，汤若望、阿科尼亚等一干洋和尚都己经在码头上等着迎接他们的到来。不用问，这也是商毅有意这样安排的。卡瓦略也想不到在这里可以遇到这么多的同行，也不禁十分高兴，赶快上来打招呼套近乎。希望能从汤若望等人的嘴里套出一点有用的东西来。

几个洋和尚寒喧了一阵之后，汤若望邀请西班牙使者一行住在教堂里，这也正中卡瓦略等人的下怀，因此也都欣然同意。就在这时，索林忽然脸色大变，指着码头上一方，道：“卡瓦略神父，那不是我们的人吗？”

卡瓦略、坎比亚索朝他手指的方向看去，只见在码头的一端，约有百余名衣衫褴褛，还带着手链脚镣的因徒，正在从船上搬御货物，看样子都是欧州人的模样，而在他们身边，还有十余名手执皮鞭的中国人监督，不时不挥舞着皮鞭，甩得“啪啪”只响。

坎比亚索也大吃了一惊，赶忙向卡瓦略使了一个眼色，卡瓦略会意问汤若望道：“亚当神父，这是怎么会事，是谁让主的信徒在这里受到这样的苦难？”

汤若望看了那边一眼，道：“不，卡瓦略神父，他们并不是受苦，而是在恕罪，为他们犯下的罪行在恕罪。”

卡瓦略道：“他们犯下了什么罪行。”

汤若望道：“侵略别人的国家，残害别人国家的子民，这难到不是罪行吗？我相信，这是主在惩罚他们。”

卡瓦略当然不服，激动的道：“不，亚当神父，您怎么能够这样说，毎一个西班牙士兵都是主最虔诚的羔羊，是在消灭邪恶低异教徒，使主的光辉照遍东方的土地，这是异教徒在折摩他们。”

汤若望道：“不，卡瓦略神父，我没有错，错的是他们。主的光芒己经照耀在这里，这里并没有异教徒，而他们无视主的尊严，用暴力对待主的信徒，才遭到这样的惩罚。”

原束来到了杭州之后，汤若望对浙江地区的传教情况和气氛非常满意，正好赶上杭州的天主教大教堂完工，汤若望也主持了开堂典礼，商毅也带着亚莉桑徳拉和林凤舞亲自到场祝贺，并且还参加了诪告。同时到场的还有二百多名接受洗礼的教徒，不乏商人、乡绅人等。

由其是得知，林凤舞也是天主教徒的时候，汤若望对商毅也不禁做出了新的评估，出于对中国历史和现况的了解，而且又是站在傍观者的角度，汤若望己经十分清楚，商毅现在的地位，其实己经相当于欧州各国的封建诸候，浙江就是商毅的封地国，在这一亩三分地上，商毅的话比皇帝还好使，因此尽管商毅并不是天主教徒，但对天主教在中国的发展至关重要，甚至还胜过了当年的徐光启。

于是汤若望一面写信回欧州，像教皇报告情况，一面也作出决定，在一切事务上全力支持商毅，以换取商毅对天主教的更大扶植。因此尽管这一次商毅是与西班牙为敌，而且西班牙人也派来了一位传教士卡瓦略，但汤若望仍然决定，还是站在商毅这一边。而且汤若望是