第165节（2 / 5）

承至今，每当天下有变时，他们都是活跃分子，譬如民国执政党的前身，为推翻满清统治而诞生的同盟会，最擅长的便是搞暗杀，正是因为有他们参与其中。”

江湖庙堂，两个极端而又相通的地方，江湖正是培养庙堂的温床，可是江湖人一旦进了庙堂却还会大肆杀戮江湖人。这样的人层出不穷，不管是上三门，还是下五门哪一个门户中都出现过江湖上的败类，庙堂里的精英。二者之间唯一的区分便是成王败寇。江湖人要入庙堂，总需要契机或时机，所谓时势造英雄便是这个道理。时机对了契机有了，江湖人也可以鱼跃龙门，跳出江湖成为庙堂之上的精英人杰。若时机不对，契机全无，硬要为之，却不免要为祸天下，甚至遭致灭顶之灾。

李虎丘一皱眉，“你是说他们觉得现在是出来行事的好时机？”

陈至阳道：“华夏入世，天下大利往来于海上，华夏腾飞在即，世界诸国与我华夏多有仇隙，近者曾为我藩属，远者曾饮我血食我肉，积怨百余年，这些国家贪图华夏之利，却绝不肯见华夏崛起于东方，必定会明暗两路下手遏制，隐门中人便将这局面视作了他们的机会。”

李虎丘愤而怒道：“如此作为，岂非民族败类？”

陈至阳说：“贫道和王先生都觉得此举不妥，故此才出山，本心是想阻止他们，但奈何贫道的秉性锐气早被那水磨功夫消磨殆尽，心有余而力不足，就算保全一个罗总，都还要先向崔长者妥协，承诺了决不让其入京作证，才勉强做到。”说着，轻轻一叹，又道：“如今他们内有显门伪装掩护拉拢朝中大员倚重，外有东瀛美帝强援，兴风作浪在即，不出数年便要为祸天下了。”

李虎丘看了一眼张永宝，寒声说道：“多谢道长指点，李虎丘必不负所托，全力以赴，这江湖还没到风起云涌鱼跃化龙之时，有李某在，管他是谁都休想兴风作浪！”

陈至阳说：“贼王豪迈，贫道佩服，但隐门传承数百年，实力绝不可小觑，他们的功夫贼王自不会看在眼中，但杀人术和武道毕竟不同，贫道对其门中把戏略知一二。”

华夏千古，先辈们创造了无数奇门技巧，刺杀术便是其一。严格来说刺杀术不是武功，而是技巧。其内容涵盖极广，对人心，对天时地利自然万物的理解，以及对物质特性的把握都关乎刺杀行动的成败。如用一切生活用品杀人，只要使用得法，甚至一张纸都可以割破人的咽喉。又比如刺杀一位武学宗师的难度肯定要比刺杀凡人难的多，但他们都是寻找人性弱点的高手，只要找对了人性的弱点，布置下具针对性的刺杀陷阱，就算几个只有明劲水平的刺客便可能对一位宗师人物构成威胁。

李虎丘想起了那次刺杀，的确非常凶险。又想起了那位叫火花的袖珍小美女，为了杀他甚至不惜将自己的第一次奉献。又想起小楠哥追踪她，更是连交手的机会都没有便被炸伤。这些刺杀手段当真是层出不穷，令人防不胜防。

陈至阳还在介绍：隐门刺客都精通易容换装之术，善于模仿各种人物，可能是街边小贩，也可能扮作巨商政要，攻击手段五花八门，与时俱进古今结合，无所不用其极。这其中有古法炮制的无色无味的迷魂香，也有威力惊人的狙击步枪或者手雷火箭筒炸弹之类现代武器，刺客也有级别划分，名曰，阴阳，三才，四象，五形，六合，七星，八卦，九宫，目标越难对付，派出的杀手级别便越高，其中阴阳刺客是一男一女，身份来历都十分神秘，也最为厉害，据说见过他们真面目的人只有死人。

三才者天地人，天杀，地杀和人杀，师徒三人，其中天杀是师父，其武道境界已达宗师境界，而地杀和人杀的功夫也不在杨兄弟之下；四象杀手和阴阳刺客一样神秘，贫道只知道其中的青龙和朱雀是一对儿夫妻，但无人见识过他们的真面目；剩下的五形有金阳，木清，水犴，火花，土蛋，每一个都是诡计多端心狠手辣之辈；再之后的六合，七星，八卦和九宫都是小角色，前阵子贼王应该已见识过了，对于您想必不构成威胁。

李虎丘笑道：“我还见识过五形中的一位人物，她刺了我一针，我捅了她一棍，大家都出了点血，大家斗了个平手。”

陈至阳最后提醒李虎丘，“隐门当中最强者当属武军师，传闻他精通战国刺杀剑术，猿公剑法，招数精炼狠毒，经常在一招之间迫对手于死地取胜，他手中有一把无形之剑，杀人不见血，被那把剑刺中者，当时无恙甚至毫不知觉，若饮酒或剧烈运动便会立即引起伤口迸裂导致大量内出血而亡。”

张永宝动容道：“猿公剑法？莫非仙猿传剑的传说是真的？”

陈至阳说：“是的。”

古代剑客喜欢以猿猴自比，皆是起始于一个传说。战国时期齐国有位大剑客，剑法超乎寻常，一动一静之间便能将对手斩于剑下。其人长的猿背蜂腰，行为举止多古怪，饮露餐风，纵声咆哮有胜过熊虎的威风。有人向其打听剑法来历，他说是幼年时被一母猿收养，那母猿有丈夫，名曰猿公。吸日月精华，观自然变化，领悟了剑法精髓后传授与他。相传此人一生收徒有限，其中名气