第150节（1 / 4）

苦修士们认为精神高于物质，上帝高于一切。认为上帝创造了一切，上帝主宰一切。上帝给人的启示是人们获得智慧和认识真理的源泉，人类中有一部分人可以得救，他们升入天国是因为上帝的恩惠。而另一部分则需要耶稣用自身承受痛苦的代价来救赎他们的罪。苦修士们浑身缠满了守难带，可以陪伴耶稣受难体会主救赎世人时需忍受的痛苦，也可以磨练精神意志。他们相信忍受痛苦可以让人专注于唯一烦恼，可以激发人体内的潜在能力。

李虎丘以三回九转一气贯通之法平复体内气血，丹田之中的气血凝聚成丹，顷刻便要化开。连斗两大高手，虽然都是以奇招绝技和高深的格斗谋略速战速决取胜，却也付出了连续以心血激发潜力的代价，此刻面对实力不逊色于前二者，鬼名堂却颇多的伊尔格卡斯，只得再出底牌。

李虎丘还不想出飞刀，伊尔格卡斯虽可怕，靠的却是外力工具。而至今仍端坐在一旁的维尼格林却被聂啸林称为不逊色于龙勇的大高手。虎丘还要为决战此人留一手。

伊尔格卡斯一边宣读贼王罪状，一边往手上缠着皮带。

伊尔格卡斯练的古希腊式搏击，据神话传说，英雄海克力斯与德修斯是这项运动的创始人。然而从历史学家的研究中发现，古希腊式搏击的问世最早出现的年代是西元前648年，第33届的古代奥林匹亚竞技大会中。

在古代，古希腊式搏击是古希腊运动中最受人尊崇而且残酷的项目，它的比赛形式与今日华夏的散打运动很类似，但是使用的手段却更加凶狠。比赛之中，选手不需戴拳击手套，但是却需要双手缠绑皮带，故此杀伤力更加的可怕。在比赛中，规定除了不可以插眼睛与用牙齿咬人之外，大部分都不限定任何招数，比赛到其中一方已经没有战斗能力或认输为止。因此这是一种对抗击打能力要求极高的体术。

百川归流入海，武道有千百流派，任何一种体术修行到最高境界后都是相通的。更饱满的精气神，更强大的力量，更敏捷的速度。伊尔格卡斯已准备充分，道：“异端，这是你最后一次向我主忏悔的机会，交出你盗走的东西，完成救赎我会送你上天国。”

李虎丘笑道：“天国那么好，我看还是我送你一程。”

伊尔格卡斯认真道：“我迟早要去的，但在魂归我主以前，我还要留在人间受难，惩戒异端。”

伊尔格卡斯说着取出阴阳雷火棍，在手中不住转动。李虎丘目不转睛看着对方。农民是看天吃饭的，武者是看敌人吃饭的，农民一看风向，就知道什么季节到了，准备种什么作物了，这是与天配合；武者看到敌人一个架势，就知道自己能将它改成什么形了。这一过程可比如庖丁解牛，一头牛摆在眼前，骨缝脉络纤毫毕现。一眼便可看出该从何处入刀，何处肢解。

伊尔格卡斯手上的棍子虎丘已领教过一回，只是那次行色匆匆唯恐被其缠住暴露行踪，而未能真正尽兴施为。只记得这玩意可以从中间折开，阴阳两头一碰触便有雷声火光崩出，骤然出现时格外惊人。上次如非虎丘心意修为精深，等闲难以动摇意志，恐怕已经着了这厮的道儿。李虎丘与对手沉默对视，心中不住盘算破敌之策。这家伙近身防御极佳，浑身肌肉如钢似铁，比之真正的横练功夫也不遑多让。手上奇门兵器更是远战利器，正可谓远攻近守几乎毫无破绽。虎丘究竟会如何入手呢？

李虎丘回身看了一眼尚楠，后者心领神会从桌子下取出一样奇门兵器来，竟是当日死在尚楠之手的刘天雷的那对儿流星锤。李虎丘接过拿在手中。这便是他为肢解伊尔格卡斯准备的称手兵器。一丈八的链子和一对儿暗藏响石的流星锤拿来对付伊尔格卡斯的雷火棍，一个至柔，一个至刚，到底是虎丘以柔克刚还是伊尔格卡斯刚强到底还是要比过才知道。

伊尔格卡斯手上的阴阳雷火棍越舞越快，他的气势也随之飙涨！

李虎丘手上的流星锤却好似一条死蛇，耷拉在手中全无半点动静。

一刚一柔。

一动一静。

两个人都在酝酿气势，等待着发出奔雷一击的最佳良机。

终究还是动的先沉不住气，伊尔格卡斯暴喝一声：嗨！往前迈了一大步。

李虎丘心定如神，手中流星锤纹丝不动。

伊尔格卡斯再往前一步，二人之间只剩不过四米距离！阴阳雷火棍舞动出的风已吹的贼王衣襟摆动。伊尔格卡斯的金色长发更被吹的浮起，看上起更添几分威势，真如金刚魔神。

李虎丘缓缓踱着奇怪的步子让过对方的正面，同时他的手微微抖动，时不时挑一下食指，尚楠在旁边看着，知道虎哥身上走着鼍形的拳意。

鼍是龟背龙身的古代海洋动物，体型巨大。因为是龟背，所以它出水时不是钻出水面，而是一整块地浮出。模拟鼍出水之姿，可练两胯之筋，骨盆的底盘等于是龟背，要将底盘整个地浮起来，便锻炼了两胯的筋，形成常人没有的发力法。流星锤属于重兵器，尤其是刘天雷所用的这一对儿，重量更在百斤以上，若想耍起来，胯上的功夫缺了