第125节（6 / 8）

变化，刚与柔转化于瞬间形成的巨大漩涡，力道却要比急流还要大何止数倍！而这便是刚柔转化的威力！试想一下与人对敌时，你强敌人便更强，当两股力道交汇时，你如果能借对手的力道将刚劲于瞬间化为柔力，将你的力道与对手的力道合二为一，牵引带动，使其不攻自破，辗转变化间正合了这刚柔转换之道，到那时对方力量强过你越多，便越难抵御你们二人之合力。”

尚楠静静望着水流变化，体会虎丘言中深意。李虎丘又说：“功夫拳法练到你这地步，已是百代究极境界，上下千年与你相若者不在少数，但超过你这圆满境界的却绝对是凤毛麟角，也就是说拳法到了你这层次够资格做你师父的人已不多，前人经验心得固然重要，但对你而言充其量是借鉴一二，要想百尺竿头更进一步，还必须要以自然为师。”

尚楠看着水流变化，渐渐入迷，手上不知不觉比划起来。单鞭推手，雀尾亮翅，收放进退间刚柔变幻，似乎颇有所悟。李虎丘见猎心喜，探手一搭，喝道：“一个人体悟终究是闭门造车，不如哥陪你走几趟！”

勇气

这一江流水入海，在文人墨客眼中，是一篇绝妙诗词文章；在音乐家眼中，是一阕绝妙天籁纶音。在李虎丘的眼里，便成了一套连绵不绝、借力打力、无懈可击的拳术。这流水中正是包涵了阴阳相通又相斥变化无穷的无上武学至理。需知道，阴阳相通之变正是上天赋与人间之最大恩惠，武道大师们可据其感悟星辰之变化升沉，急流入海之连绵盘旋，日月交替之周而复始。所以，在武道最深奥的妙谛中，只有令自然万物无穷的阴阳造化，才是天地间最了不起的武学大宗师。

尚楠的拳法已有变化万千的气象，他天赋惊人，武道境界高过虎丘何止一筹，但他在虎丘面前除了是兄弟，更是武道上半个徒弟。他在虎丘的提点下，观水流领悟武道刚柔虚实变化之道练习拳法正渐入佳境。他比划出的招数巧妙连贯，进退自如，李虎丘一时技痒，跳过来给他喂招。

二人交手，尚楠每一拳的力道都倍于虎丘，招数变化也更胜一筹，他每击出十余招，李虎丘才能还击一招半式。但就是这一招半式，往往便似最复杂的数学题唯一的答案，尚楠十几招的变化尽数被截断而无功而返。仿佛高山流水天花烂坠的节奏在音符转换时被单调的音节打断。尚楠知道任他如何变化也不可能脱离虎哥的计算，于是他招数一变，化繁就简，一力降十会。

李虎丘随机而变，从尚楠简单的招数中找到他发力的根源，用精巧的手法引着尚楠拳拳出尽力。这道理就仿佛男高音发出黄钟大吕般的嘹亢歌声时，一旁有人循着音律变化，已低音巧妙伴和，一个嘶声竭力，一个游刃有余，结局会如何？尚楠不是聂啸林孔文龙之辈，如此斗了一会儿便只剩下大口喘气了。李虎丘忽然哈哈一笑，跳出圈外，尚楠不攻自破一屁股坐到甲板上。

李虎丘的心之神道已能从简单的事情中发现复杂的人间至理，又能从纷繁的事件中理出最简单的头绪。

李虎丘境界不如尚楠，一拳一脚的力道都与之相去甚远。但他的心之神道开始修习无上瑜伽双修秘术后进益极快，并先后面对聂啸林和孔文龙的重压挤迫，如今已越发接近道境。他与尚楠交手就好比下棋。尚楠有多子之利，棋力与虎丘比却是天差地别，只要子力没有多到可以忽略棋力的地步，他便没什么胜机。

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世事难如人意，但求问心无愧。楚文彪打来电话告诉李虎丘郭全忠已无恙，李虎丘说那就好。楚文彪犹豫了片刻后又说：“你在甬城好像不太低调？”李虎丘大言不惭说：“冲冠一怒为红颜。”楚文彪难得的叹口气，隐晦的语气说：“那件事连今上都知道了，有些事情可能很复杂，你要想消消停停的在国内呆着，还是低调一些好。”李虎丘知道他是指打方学敏两巴掌那件事，当时没多想，却不料会招来今上的关注。虎丘满不在乎的说：“一时手快而已，芝麻绿豆大的事情怎么还上达天听了？”楚文彪也拿他没法儿，“总之你小子还是低调些。”

世人多半有一张面具，平时看不到它，到了必要时，就会将这张面具戴起来。有人是为了隐藏自己的悲哀，有人是为了隐藏愤怒，有人迫不得已不得不笑脸迎人，有人是为了令人怕他，也有人是为了隐藏自己的恐惧。大多数人都有几张不同的脸，若要变脸时，就好像戏子在换面具，甚至比换面具还要简单。面具换得多了，渐渐就将会忘记自己本来是什么样的一张脸。面具戴得久了，就再也不愿拿下来。因为人们已发觉，脸上的面具越多，吃的亏就越少。

幸好还有些人没有面具，只有一张脸，他自己的脸！无论遇着什么事，吃了多少亏，这张脸都永远不会改变！这种人死也不愿改变自己的本色！男儿的本色！男人的本色！世上若没有这样的人，人生真的就好像是一出戏了。所以，李虎丘对楚文彪的话只做耳旁风，同样的情形再发生一次，他照样会把方学敏打的满地找牙。楚文彪无奈之余也不免有几分敬佩。就像当日董兆丰所言，这个世界已太纷乱多姿，一颗不媚俗的心是何其珍贵？