分卷(67)（2 / 3）

着壁画，眼瞳里几乎被猩红侵蚀的金黄色和壁画里的神明眼睛无比相像，唯独情绪不同。

神明漠然，徐琮璋则濒临失控。

古苗疆和鲛人族共用同一种文字，他们之间有什么联系？宋卿问：巫神祖和神明又是什么关系？

应该是仇人的关系。徐琮璋轻声说：古苗疆和鲛人族共用文字，可能是因为他们曾经有过某种交集。

他笑得很无害：我不是很清楚。

宋卿哦了声，不太舒服的动了动，刚才徐琮璋突然抱得太紧，骨头被勒得有点痛。

在他看来，鲛人、巫神祖和蛊虫都是特殊的生物，前两者是高级智慧生物。

从远古纪元存活下来，具有某种特殊能力。

而神明自然也该是某个纪元里活下来的生物，说不定还是比前寒武纪还更早的纪元。

神明的领域最后发展成现在的海底城市，鲛人后来在圆台旁边伫立石碑。

到十三层。

镜像真实。

会被抢走。

会被抢走。

会被抢走。

要藏在哪里？

作者有话要说：　　晚了一个小时，不好意思。

还不知道中间内容的，上章评论区多看看。

55、崩坏 六

第十三层的壁画是连环画，内容是鲛人族由盛转衰再到死亡的过程, 色彩依旧鲜艳, 画风明艳且人物栩栩如生。

地球进入恐龙纪元, 它们在陆地、海洋和天空奔跑、捕猎, 耗费1亿6千年仍旧没有标志性的进化。

深海两万米以下，鲛人族拥有了较为完善的文字和语言系统，他们交流、交合、捕猎以及用珊瑚和鲸骨盖巢穴，他们初步步入文明。

此时, 圆台中心孔洞里的金色变成黑色，代表地底的神明在沉睡。

不起眼的、处于低级且弱小的昆虫在容易被忽视的角落里起源、繁衍和死亡, 一个轮换的周期甚至不到一年, 它们渺小至极。

宋卿见状, 若有所思，脸颊搁在徐琮璋的肩膀下意识摩挲了会儿，然后说：看完了。

徐琮璋便抱着他往第二幅壁画走去，停下，等他看完。

第二幅壁画，日升月落, 纪元更替。

地球迎来第五次生物大灭绝, 恐龙纪元结束, 80的物种灭绝, 深海鲛人同样遭到濒临覆灭的打击。

前四次，尤其是大冰川时期，深海温度骤降, 鲛人靠着强悍的生命力和生物本能勉强活了下来，没有灭绝。

而第五次生物大灭绝，海水温度剧烈升高，地壳分裂、震动，导致深海经常发生地震和火山，它们一次次破坏鲛人的家，杀死年幼的鲛人。

曾有一度，鲛人出现断层，没有幼崽。

但是他们依旧没有灭族，平安度过第五次生物大灭绝，由此迎来鲛人族最辉煌的时代。

他们开始建立城市，学会冶炼、灌溉、蓄养食物，利用贝壳、大型鱼类骨头甚至是恐龙骨建造出只有在人类文明发展到中古时期才能创造出来的城市以及人口规模。

此时，地球进入哺乳动物发展的兴盛时期，人类开始直立行走。

朝生暮死的昆虫经历无数次的轮转，同时迎来爆发期，物种数量增加，最弱小的反而成为几次生物大灭绝里存活下来的生物。

宋卿看向圆台中心的洞口，黑色，沉睡。

神明允许鲛人族在他的领域里生存和繁衍，但五次生物大灭绝时没有出手相助，直到鲛人族顺利活过第五次的生物大灭绝。

教予他们文字和语言系统的神明曾短暂醒来，将中古后期的文明交由鲛人族传承，所以鲛人族快了人类近千万年的时间步入文明时代。

宋卿若有所思，他盯着黑色的洞口，隐约觉得神明是在淘汰和等待。

淘汰不适合的生物种族，等待最合适的时期，所以冷眼旁观鲛人族度过前五次的大灾难，确定他们拥有足够传承文明的能力时，才获得认可。

看完了。

徐琮璋抱着他向第三幅壁画走去，宋卿忽然想起什么，拍着他的胳膊连忙说：再回去看看。

于是徐琮璋又倒了回去，而宋卿则在色彩鲜艳的壁画里陡然揪出问题的源头，如在乱麻堆里检出线头拉扯在手心里，只要顺着整理就能找到缘由。

刚才就一直觉得很奇怪，可是一时想不通，现在终于明白问题在哪里！

太快了！

鲛人族的文明发展。

跳跃性、断层式，两个词用来形容正好概括了鲛人的发展史。

对比人类，他们从直立行走到学会制造工具捕猎，掌握取火能力到建立部落，拥有文字和语言系统，期间耗费几百万年的时间。

在无数次天灾里摸索、前进，为了适应极端恶劣的环境和可怕的野兽而不断进化，进化到更适应地球自然环境的程度。

鲛人则相反，他们的文字和语言系统、一切文明传承