第266节（3 / 3）

王要拿出来那以五毒炼五行的五色木棺！

盖因为，这传承的宝器炼法，这名唤五蕴天罗法伞的传承玉简，源自于古盘王元宗！

是不是玄冥丹鼎一脉的传承，楚维阳说不准，但却是的的确确的五行毒煞之道的宝器传承！

当玉简在楚维阳的手中破碎开来，当那齑粉散成灰烬与尘埃，然后从楚维阳的指缝间散落。

那一闪瞬间，楚维阳无端的，几乎要有痛哭流涕的冲动！

可是很快，伴随着《尸解炼形图》上洞照幽光，遂将楚维阳的心神波动镇压，心念复归安宁。

他只是怔怔的凝视着那玉树龙王掌心之中托举的五色木棺，长久未曾再挪移开来目光。

这看似是暴殄天物的一步，却是凝练这件宝器，点化其中真灵本源的关隘一步！

是五毒之外象，显照毒煞之威能，是无上杀伐之器！

是五行之内蕴，因而承霄接命，是定鼎护身之器！

这一刻，楚维阳的思绪甚至蔓延开来，倘若昔日凝练这般宝器，统御的不只是楚维阳的五脏脉轮诸毒煞之法，甚至因着宝器真灵本源的点化，从另一个方向的道途之中，接续上楚维阳的演灵咒！

楚维阳已经开始警惕并且在意过多的庭昌山修法的修持，对于自身意蕴的影响，倘若有这般无上宝器，能够自上而下的贯穿道法之义理，便能为楚维阳彻底的清扫后患。

乃至于，一面接续天心雷霆意蕴，一面共鸣镇运宝器，楚维阳甚至隐约看到了自身诸法愈渐融会贯通的可能，不只是朦胧前路的情形，而是真正熔炼一炉之后的大略轮廓！

而瞧见了楚维阳的神情变化，玉树龙王也是同样感慨着看向手中的五色木棺。

“贵宗青竹老祖是坐化在外海的，仔细说来，老夫后来能证道金丹境界，能够累积下浑厚的底蕴，是接受了青竹老祖的遗泽的，而同样的，也是因此，算是隔着一段光阴岁月，洞见了青竹老祖寿终时的晚景。

你许是也该知道，圣宗传续到青竹老祖这里的时候，实则已经没多少香火法统可以依凭了，这是圣宗最后的扛鼎大修士！更难能可贵的是，青竹老祖的一身修法，几乎尽都是他靠着才情，将几部残经生生接续！

可是才情再高，没有真正高屋建瓴的道途指引，没有一部贯穿始终的完整法门，因而他的修行路上，受限于眼界本身，实则是留下了许多疏漏的，而也是这些疏漏，教青竹老祖在证道之后，遂桎梏而无有寸进。

可谁都想着更进一步，而青竹老祖遂也明白，只凭着一位金丹境界大修士，止不住圣宗的衰颓！更不可能具备重振圣宗的声势！因而不得已，青竹老祖也只得奔波云游，希冀能从古史淹没的角落，寻到古法传承。

也正因此，有了最后的外海之行，教青竹老祖寻到了这部宝器传承，据说只炼化这部宝器，都还是某种更进一步参悟与收获的前提，只是老祖于这方面留痕颇少，况且，连魂魄真灵的养炼都没等到，便寿终坐化。”

闻听得此言的时候，楚维阳几乎下意识的想要攥紧手，像是在抓紧着甚么，结果却是最后一缕灰烬与尘埃因之而从指缝中落下。

怅然若失之间，楚维阳像是失神一样的呢喃而复问。

“老祖是寿终坐化？”